Kyrkomötet öppnades i går med gudstjänst i Uppsala domkyrka. Grönlands biskop Paneeraq Siegstad Munk är särskilt inbjuden gäst och höll ett tal där hon tackade för stödet till Grönlands folk som Svenska kyrkan gett.

När mötet fortsätter väntas frågan om samkönade vigslar bli en av de mest omdiskuterade.

Bakom motionen om vigsel och äktenskap som lagts fram till står företrädare för Socialdemokraterna, Centerpartiet, Öppen kyrka, De Gröna i Svenska kyrkan och Vänstern i Svenska kyrkan.

Motionärerna vill göra upp med delar av kompromissen från 2009. När kyrkan då öppnade äktenskapet för samkönade par uttalades att ingen präst skulle tvingas förrätta en sådan vigsel. Svenska kyrkan skall, menar de, nu istället slå fast att den har en gemensam äktenskapssyn och vigselordning för par av både samma och olika kön.

Enligt motionärerna skapar den ordning som följs idag otydlighet och riskerar att människor behandlas olika.

Vid kyrkomötet 2025 beslutades att kyrkostyrelsen ska ta fram riktlinjer som gör det möjligt för församlingar och pastorat att fråga den som söker en prästtjänst om beredskapen att viga alla par. Riktlinjer som även skall klargöra att viljan att viga samkönade par ska kunna ses som en förutsättning för en prästtjänst. Efter en lång debatt antogs förslaget med 141 röster mot 99.

Beslutet gällde anställning av präster. Det innebar dock inte något generellt förbud mot att prästviga personer som inte vill förrätta samkönade vigslar.

Under våren fick frågan ny aktualitet. En enkät från Sveriges Radio visade att nio av tretton tillfrågade biskopar kunde tänka sig att välkomna präster som inte vill viga samkönade par.

Det fick Kristna regnbågsrörelsen EKHO att reagera. Organisationen framhöll att frågan inte bara gäller själva vigseln. Präster möter även hbtqia-personer i själavård, konfirmationsundervisning och vid begravningar.

– Frågor om samkönade vigslar handlar om hela människors liv, inte bara om ja eller nej till vigsel, sade prästen Nina Konnebäck.

I april gjorde biskoparna därefter ett gemensamt uttalande. De slog fast att kyrkans ordning omfattar vigsel av par av både samma och olika kön och att den gemensamma ordningen står över den enskilda prästens uppfattning.

Biskoparnas uttalade mål är att alla nya präster frivilligt och med glädje ska vilja viga alla par.

Inför årets kyrkomöte har både Läronämnden och Kyrkorättsnämnden granskat den nya motionen.

Läronämnden håller inte med om att Svenska kyrkan endast har en äktenskapssyn. Kyrkan har en gemensam vigselordning, men rymmer enligt nämnden fortfarande olika teologiska uppfattningar om äktenskapet.

Samtidigt måste alla präster vara lojala med kyrkans ordning. En präst får inte underkänna ett samkönat äktenskap, även om prästen själv har en annan teologisk övertygelse.

Kyrkorättsnämnden anser i sin tur att motionens konsekvenser inte är tillräckligt utredda. En så principiellt viktig förändring behöver enligt nämnden föregås av en bredare utredning och remissbehandling.

Tidningen Dagen beskriver årets kyrkomöte som ett möjligt ”uppslitande äktenskapsgräl” och frågar om progressiva och konservativa fortfarande kan hålla ihop inom Svenska kyrkan.

Men för samkönade par och andra homo-, bi- och-personer handlar frågan inte bara om en intern teologisk konflikt. Den handlar som EKHO påpekat om bemötandet i församlingen och om att kunna möta en präst utan att den egna relationen eller äktenskapet ifrågasätts.